大家好，今天小编来为大家解答庄子打一正确生肖这个问题，庄子属相很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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历史人物孔子属相孔子是属什么生肖的人物孔子等60位历史名人的属相星座
十大圣人
文圣孔子:公元前551年9月28日生，属相狗，星座天秤座。
兵圣孙子:公元前551年生，属相狗，星座约为狮子座。
智圣诸葛亮:公元181年7月23日生，属相鸡，星座狮子座。
史圣司马迁:公元前145年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座。
武圣关羽:公元160年8月13日生，属相鼠，星座狮子座。
诗圣杜甫:712年2月12日生，属相鼠，星座宝瓶座。
书圣王羲之:公元303年生，属相猪，星座约为天秤座。
画圣吴道子:约680年生，属相约为龙，星座约为天秤座。
医圣张仲景:约公元150年生，属相约为虎，星座约为白羊座。
酒圣杜康:约公元前1963年正月二十一日生，属相约为虎，星座约为摩羯座。
十大皇帝
中国第一皇帝秦始皇:公元前259年生，属相虎，星座约为天蝎座。
汉高祖刘邦:公元前256年生，属相蛇，星座双鱼座。
隋文帝杨坚:581年6月13日生，属相鸡，双子座。
唐太宗李世民:599年1月23日生，属相马，星座宝瓶座
唯一女皇武则天:公元624年2月17日生，属相猴，星座宝瓶座。
宋太祖赵匡胤:927年3月21日生，属相猪，星座白羊座。
元太祖成吉思汗:1162年5月31日生，属相马，星座双子座。
明太祖朱元璋:1328年10月21日生，属相龙，星座天秤座。
清太祖努尔哈赤:1559年正月十五日元宵节生，属相羊，星座宝瓶座。
千古一帝康熙:公元1654年5月4日生，属相马，星座金牛座。
十大名相
西周名相周公:约公元前1080年生，属相约为鸡，星座约为处女座。
齐国名相管仲:约公元前723年农历三月初三生，属相约为马，星座约为双鱼座。
秦朝名相李斯:公元前280年生，属相蛇，星座约为双子座。
西汉名相萧何:公元前257年6月15日生，属相龙，星座双子座。
三国名相曹操:公元155年7月18日生，属相羊，星座巨蟹座。
大唐名相房玄龄:公元578年生，属相狗，星座约为狮子座。
北宋名相王安石:公元1021年1月18日生，属相猴，星座摩羯座。
元代名相耶律楚材:公元1190年生，属相狗，星座约为双子座。
明朝名相张居正:公元1525年5月24日生，属相鸡，星座双子座。
清代名相曾国藩:公元1811年11月26日生，属相羊，星座射手座。
十大名将
战国名将孙膑:约公元前379年阴历三月初三生，属相约为牛，星座约为宝瓶座。
大秦名将蒙恬:约公元前248年农历3月16日生，属相约为牛，星座约为白羊座
西楚霸王项羽:公元前232年生，属相蛇，星座约为狮子座。
西汉名将韩信:约公元前231生，属相约为马，星座约为天蝎座。
东汉名将班超:公元32年生，属相龙，星座约为射手座。
三国名将吕布:约公元161年8月8日生，属相约为牛，星座约为狮子座。
唐朝名将李靖:公元571年生，属相兔，星座约为狮子座。
宋代名将岳飞: 1103年3月24日生，属相羊，星座白羊座。
明代名将袁崇焕: 1584年6月6日生，属相猴，星座双子座。
清代名将林则徐:公元1785年8月30日生，属相蛇，处女座。
十大才子
《逍遥游》庄子:公元前369年农历二月初九生，属相猪，星座摩羯座。
《凤求凰》司马相如:公元前179年生，属相狗，星座约为双子座。
《七步诗》曹植: 192年约10月15日生，属相猴，星座约为天秤座。
《桃花源记》陶渊明: 365年生，属相牛，星座约为双子座。
诗仙李白:公元701年2月8日生，属相牛，星座水瓶座。
《长恨歌》白居易:公元772年2月28日生，属相鼠，星座双鱼座。
大文豪苏轼:公元1037年1月8日生，属相鼠，星座摩羯座。
爱国状元文天祥: 1236年6月6日生，属相猴，星座双子座。
风流才子唐寅: 1470年3月7日3时生，属相虎，星座双鱼座。
《红楼梦》曹雪芹：1724年6月17日生，属相龙，星座双子座。
十大佳人
第一妖姬妲己:约公元前1084年生，属相约为蛇，星座约为摩羯座。
“千金一笑”褒姒:公元前794年生，属相羊，约为双鱼座。
“第一宠妃”妹喜:约公元前十八世纪生，属相不详，星座后人多说为摩羯座。
“倾晋之祸”骊姬:约公元前688年生，属相约为蛇，星座约为天蝎座。
“沉鱼”之貌西施:生于公元前512年阴历八月十五日中秋节，属相狗，星座天秤座。
“落雁”之姿王昭君:约公元前52年八月十五日中秋节生，属相蛇，星座约为天秤座
“闭月”之容貂蝉:约公元173年正月初二生，属相约为鼠，星座约为宝瓶座。
“羞花”之称杨玉环:公元719年6月1日生，属相羊，星座双子座。
“能作掌上舞”赵飞燕:公元前45年生，属相鼠，星座约为宝瓶座。
“洛水之神”甄宓妃:公元182年12月18日生，属相狗，星座射手座。
孔子（公元前551年9月28日---公元前479年4月11日）名丘字仲尼春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜市南辛镇)春秋末期的思想家和教育家、政治家儒学派创始人被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首主要成就:开创儒家学派编纂《春秋》修订“五经”创办私学，打破传统贵族教育代表作品:《春秋》《十翼》
孔子是我国历史上著名的政治家，那你知道孔子是属什么生肖的人物吗?下面是我为你搜集孔子是属什么生肖的人物，希望对你有帮助!
孔子属相
孔子是生于春秋时期，是我国著名的大思想家，大教育家和政治家。他从开创了私人讲学到风气，成为儒家学派的创始人。当然位居现代，他的身世之谜自然成为了众人所好奇的一面。
据历史上记载，孔子从出生到他去世一共有73年，虽然历史上有过许多的争议，但现在已经基本确定，他的生卒年为公元前551年——公元前479年，生于公元前551年。若按《史记.孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生辰《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。若换算为当今之公历应该为公元前551年9月8日生，再接着换算下来，可以得出孔子生肖应该是属狗的。
如果要从生肖上面看孔子也有着与历史上相同的一面，关于属狗的人为人直率、诚实，并且仗义，对事公平，勤奋好学。属狗人的活跃特别引人注目，尽管属狗的人外表看起来情绪高昂，但内心世界存留着一块悲观厌世的天地。还会常常为那些不必要担心的事情而焦虑，猜想着世界上每个角落都可能潜伏着危机。有的时候，属狗人的预感真会变成现实。从解析他的生肖看得出来，他勤奋好学的品质以及安居思危的性格特点。历史上的他也确实是个爱好学习的人，自从父母去世后，他凭借着自己的能力学习知识，先后拜了好几个老师。在他晚年的时候还喜欢研究《道德经》，并编纂了一套自己的书籍。除此之外，还通过自己的学习在道德层面还有教育层面都有相当高的造诣。
孔子问礼的故事
关于孔子问礼，是发生在周朝末期，并且他是向我们众知的老子问礼。关于这个事情的记载有很多，例如《史记》等都有所记载。但是关于他问礼的次数存在争议，其中《史记》写到两处，而《庄子》中写的是五处，这种争议至今都无法解决，当今学者据考证，认为至少有三次以上专门去跟老子问礼，甚至更多。
作为多年研究老子的专家王学良认为是多次的，他觉得两个人是师徒，孔子是学生，那就得多次请教自己的老师，继承老师的思想。这种观点是有局限性的，因为根据目前主流学界的认为，孔子和老子这两个人的学说其实是对立的，在《道德经》中提到，老子要废弃圣与仁义，认为这二者是无用的，但是孔子却不这么认为。
孔子去问礼，请教的内容中包括礼、乐等这些传统文化元素。因此，他们两个讨论的内容确实难以确定。根据已有的史书记载，却将其进行明显的区别。认为前期孔子前去的姿态是放的很低，是以一个学生的姿态前往，想要去请教大师老子。但是越往后，问礼的内容就复杂了，论述的方面更为广阔，开始涉及到更深层次的东西，两个人都论述起了文化的根本所在，各抒己见。
根据史书的记载，认为孔子第一次去问礼大概时间是公元前535年，地点大概在巷党，如今的山东境内。当时，周王朝内部矛盾众多，而老子身为周朝的官员，遭到陷害被免去他的职位，开始游历于各国。恰巧他来到鲁国之后，他的一个好友在巷党去世，谁都知道老子是一个精通周礼的大家，就请他去安排好友的丧事。
就在出殡的那一天，孔子也去了，那时候他才17岁，但也安排过很多丧事，懂得周礼。两个同样懂得周礼的人碰在一起，必定会探讨周礼，就有了孔子的第一次问礼。
之后，在公元前526年，老子已经官复原职，而孔子也早已有点名气，却依旧觉得自己对周礼缺乏系统性的认知，就再次去向老子问礼，其中问的更多的还是丧礼问题。
第三次问礼，就是老子已经辞官归乡的时候，回到了苦县。孔子得知此事，想要拜访老子，顺便再次向他请教周礼问题。这一次问礼，两个人开始有了争执，是在思想上起了不同看法，两个人都有着自己的看法，彼此说服不了对方。
之后，孔子还有一次问礼，那时候的孔子已经是一名大家，并且跟老子之前就有了分歧，却丝毫不影响从中再次获得启发。这一次他问到了阴阳以及道，对社会有了更进一步的理解。
孔子被称为什么
孔子对后世的影响是深远的，其程度是毋庸置疑的。如果说孔子是第二，那么没有就没有人敢排第一，但是这种自封建社会流传下来的观念，在文革时期受到抨击，对他的称呼存有疑虑，不知是圣人还是孔老二，展开了激烈的探讨。
在中国封建社会，对孔子的态度就好像是一场运动的指向标，决定着这场运动是何种态度。作为恒久不衰的孔子，作为中国文化的一个象征人物，却在文革时期，这个象征性到了最低点。之前几乎所有人都将其奉为圣人，现如今成了丧家犬。
孔子可是中国文化的底线，但是依旧有人抨击他，那么中国文化又还有什么不能受到冲击的呢。“打倒孔家店”这样的字眼，不断地充斥在我们的眼中，并且从未断过。文革的确是成功了，使人们不在这么痴迷于孔子，并把他提倡的仁义观念都当成粪土，至少现在的人也对此半信半疑。这假如让当初那些尊孔的人看到，可谓是比毁天灭地还吃惊。
孔子出生的年代，谁都知道是一个礼崩乐坏的春秋战国时期。而孔子并没有放弃自己的理想，那就是克己复礼。他的所作所为就是为了维护周礼，使当时国家出现一个约束，而不是肆意的征讨。他用诗书礼乐当成当时文化的底线，这也是最高标准，至少如今的人，又有多少个可以达到这种标准呢，这我们就无从而知。
孔子所提出的这个文明，其实很简单，在他的眼里，所有人都可以是圣人，圣人不是最高的标准，而是一个修养的过程，无论贵贱，都可以达到这种高度。这就意味是孔子认为的社会是众人平等?那就错了，他依旧认为贵族拥有特权，但这丝毫不影响其观点本质，毕竟人人都可以向往文明。
孔子在中国漫长的历史中，都被尊为孔圣人，是有一定的价值的，我们也无须去怀疑其价值。至少我们得意识到，这个社会还是需要孔子，没有孔子，中国文化的复兴至少还要延后几年，甚至更久，社会的局面也许会更为混乱不堪。
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