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寺庙算命 请问出家的僧人给人算命看风水

为何很多高资历人要出家呢 看看寺庙香火,网友 他们看中了商机

大家好,如果您还对寺庙算命不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享寺庙算命的知识,包括请问出家的僧人给人算命看风水的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

寺庙里的僧人真的能算命吗我想学习算命,应该看什么书请问出家的僧人给人算命看风水***如法吗

寺庙里的僧人通常是通过算命来预测未来的吉凶祸福,但这并不是一种科学现象。

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算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。

当然,也有一些僧人会通过修行和悟道来预测未来的事件和结果,但这并不是一种普遍的现象。

因此,我们应该理性看待寺庙里的僧人算命现象,不要过分迷信,更不要盲目追求所谓的“大师预测”。

算命不是指一种方法,而是有很多种方法,并且一种方法都有非常丰富的书籍可参考,像奇门遁甲、六壬、六爻、四柱八字、紫微斗数、铁板神数、七政四余、等等非常的多,

回答中所推荐的秘有算命古籍都出自易半仙网或者古籍阁中收集的非常在多的算命古籍,是你学习的不二选择

奇门遁甲算命类:

《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》

《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》

《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》

《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》

《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》

大六壬预测算命类

《大六壬心镜》《大六壬管辂神书》《大六壬苗公射覆鬼撮脚》《大六壬类集》

《大六壬灵觉经》《大六壬玉藻金英》《大六壬秘本》《大六壬金铰剪》

四柱八字算命类:

《八字批论选集》《八字批命要法口诀》《八字神煞秘诀》《八字大全》

《八字泄天机》《八字真鉴》《八字命理真传》《命学精粹》

《四柱测疾病一语定位法》《算命100法》《八字渊元》

《民间盲师门八字初级班讲义》《浅谈断命技巧》

紫微斗数类算命:

《神妙玄微紫微斗数》《紫微斗数论命详批》《紫微斗数论命详批》

《紫微斗数大突破》《神妙玄微紫微斗数》

《道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》《华山钦天四化紫微斗数飞星》

其它命理类书籍:

1、《天元赋》

一行禅师是唐代著名僧人,天文学家。此篇《天元赋》据传为一行禅师所作,以阴阳五行生克制化为本,用精练的文字,诗词似的骈文,韵味隽咏,朗朗上口,文学味很浓。但由于年代久远,多有传抄印刷之误,因此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。

2、《命理约言》

《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。

3、《星平会海》

《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。

4、《子平真诠评注》

清乾隆进士沈孝瞻原著。倘若说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完壁。

5、《滴天髓阐微》

后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。""后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”

6、《三命通会》十二卷,明万民英撰。

《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。是明代以来影响最广、理论体系最为完整,论述也最为周详的一部命理著作,曾被纪晓岚收入《四库全书》。但该书为我国古典命学的四大名著之一,仍不失为一部命学理论好书,实为初学者必读。

7、《袁树珊命谱》民国袁树珊著。全书共八卷,每卷录八造,累有六十四。道述命造生变之理,次辑其人诗文嘉言,覃见洽闻,叹为观止。

8、《穷通宝鉴》

《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人,专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。其义理精辟,取舍恰当,实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌,此真命学之指南,子平之模范也。此书乃取用神之典范。

9、《黄帝内经》

作为上古三大奇书的《黄帝内经》,给后世留下了团团迷雾,至今仍神秘莫测。该书对中国文化的最大贡献就是阴阳五行学说,它不但影响了整个中国文化,而且对世界现代科学观念也产生了巨大影响。涉及的内容天地间几乎无所不包,它涉及哲学、天文、地理、气象、兵法、社会、历法、阴阳等各个门类。

10、《滴天髓》

《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍,相传其原文为宋之京图所撰,明代刘伯温为之注释,清道光年间,士人任铁樵为该书作疏。作者结合一生命理实践,系统总结唐宋至清命学得失而成。

11、《千里命稿》

韦千里是民国著名命理学家,少负奇才,当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作,韦氏著此书时,年不过二十余岁,竟治学如此之深,令人惊叹。

12、《玉照定真经》

《玉照定真经》一书,为晋代郭璞所著,张顒作注。为明《永乐大典》所收录,清《四库全书》亦收录,列入术数类命书相书之类。为现存的我国古代最早的四柱命理著作。该书最大的特点是只取五行生克制化讲命理命法,其理论朴实,方法简洁,使人读后很容易领会、掌握和运用。

佛教分为:小乘佛教和大乘佛教。

小乘佛教的原则是:涅槃寂静。

算命看风水等,违背了涅槃寂静的原则,追求世间法,当然不如法。

大乘佛教的原则是:普度众生。

如果为了利益众生,为他人指点迷津,而算命看风水,那是善业,如法。

如果为了名闻利养,为自己获得钱财,而算命看风水,那不是善业,不如法。

小乘佛教的戒律中,明确禁止算命看风水。

大乘佛教的占察经,本身就是算命经。

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