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民间的奇闻异事非常之多，尤其是在以前的农村。我虽然生于90年代初但小时候也听过一些民间奇闻异事，而我直接参与的也有一件，那就是大旱天祈雨。

记得我很小的时候，有一年家里大旱，盼了很久的雨迟迟不下。连地里的庄稼旱得都焉巴了，村上家家户户都急得跟热锅上的蚂蚁似得。后来有一天母亲说，我们也学学别人的方法来祈雨吧！

然后家人算好时辰，让我哥哥披上雨衣，戴上防雨的帽子来到了院墙下方一个排水的洞口旁边。随后家人找了一个木棍给哥哥，让哥哥蹲下用木棍来往在洞里疏通。

等哥哥疏通一阵，哥哥就双膝跪下，然后双手合十闭上眼睛就开始默默念叨。这时母亲突然端着一盆水顺着哥哥的头往下泼去。然后说，下雨啦！下雨啦！

哥哥就赶快起身往屋里跑。到屋里后哥哥脱掉雨衣、雨帽，我们都又是兴奋又是激动。

据说祈雨要一连三天也有效果，所以等第二天的时候我恳求母亲说我也要祈雨。没想到母亲很爽快的答应了。于是我也学着哥哥的样子披上了厚厚的雨衣，戴上了雨帽。然后蹲在了院墙那个洞口旁边，手里拿着一个木棍开始来回搅动了。

等我弄了一阵也学着哥哥的样子跪下，双手合十然后默默地说，赶快下雨吧！求求你了赶快下雨吧！我边念叨边想母亲什么时候泼水下来呢？没想到我一出神的瞬间一盆水顺着我的头泼了下去。冰凉的水顺着我的脖子流到了身上。我吓得一惊，在周围人叫着，下雨了，下雨了的时候我已经站起来跑了。我对母亲说好冷，好冰！

母亲这才发现我的雨衣没有穿好，水顺着脖子流了下去。于是赶快让我去换衣服。

一连祈了三天雨后，我们翘首以盼，都在等着天降甘霖。没想到过了几天天还没下雨，我失望地对母亲说:“怎么没有效果呢？”

母亲说:“心诚则灵，肯定是你们心不诚。”我气鼓鼓地跑开了！

等又过了几日，没想到居然下雨了，我高兴地对母亲说:“这个祈雨的办法真有效果啊！”

其实这只是民间祈雨的一种方法而已，在不同的地方不同的人群有着不同的祈雨方式。而除了祈雨这样的奇闻异事，以前我还听过村上的老人给吓破了胆的人叫魂的事情，还有些人被饿死鬼附身，找附近的神婆驱赶鬼魂的怪事。当然还有“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎！”这样的奇闻异事。

如今在农村我们很少再听到那些久远的奇闻异事了，而它们好似是以前封建迷信思想的产物一样离我们越来越远了。取而代之的是科学的思想，科学的解决办法。不知道在你们的身边或村上还有没有类似这样的奇闻异事呢？欢迎您的分享！

民间的一些事真的无法解释，你就说老人离世时的一些现象，真让人发怵。下面我来分享一下我的亲身经历。

老家在秦岭山沟里，山大沟深，植被茂盛。所以一些平时不常见的飞禽走兽，在我们老家也时有出没，这其中有一种用老家话叫“恨狐”的猛禽就是其中一种。“恨狐”学名雕鸮，长的几乎跟猫头鹰一模一样，但是十几只成年猫头鹰加起来也没一只恨狐大，一点都不带夸张的，它产的卵几乎跟成年人拳头一般大小，成年恨狐坐着就跟一个十来岁的小孩蹲在那一样，大的有点恐怖，实实在在是一种猛禽。

这家伙跟猫头鹰一样昼伏夜出，窝基本都在悬崖峭壁上，也很安静，所以平时人们不容易察觉它的行踪。突然在某个夜深人静的晚上，村子远处的山头上发出了它“哼……哼……”低沉、阴森的叫声。它一叫唤第一反应就是村子里最近又有老人要走了。记得小时候一听到这声音我就感觉好害怕，只能把头捂在被窝里，耳朵紧贴枕头，尝试着让自己听不见。然而还是能听到这家伙的些许叫声，心里还是害怕极了，那一刻真希望村子里有拖拉机、三马子开动的轰鸣声来覆盖恨狐的叫声，然而农村的夜晚静的出奇，偶尔的狗吠声只能让人后背更发凉。

就这样基本每天晚上夜深时恨狐就会叫唤，一会儿在这个山头，一会在那个山头，叫声飘荡在村庄寂静的夜空里，飘荡在我童年的记忆中。后来，过不了多长时间随着老人的去世，恨狐也随之再次消停了下来。

最后感谢阅读，前面讲的就是个故事，没有丝毫的科学依据，作为唯物主义者，我们应该相信科学，不该相信这些传说，您权当听了个故事吧！

我讲一个故事吧！清明节前几天，张大妈老是做恶梦，梦到死去的父母去找上大学的儿子。有一个梦与发生的事几乎是一模一样。

张大妈的儿子在外地念大学。最近张大妈晚上老是梦到自己死去的父母去学校找儿子，梦到父母和儿子吃饭，梦到父母给儿子买东西，梦到父母给儿子洗衣服等。张大妈常常被梦惊醒。她认为自己应该是最近时间太累了吧，才导致梦到父母。

每天早晨张大妈都会给儿子打一个电话，儿子也常在电话中给张大妈报平安。可在清明节前的晚上，张大妈梦到父母和儿子逛街，儿子被车撞了。张大妈被梦惊醒后想给儿子打个电话，可又发现是凌晨三点多，怕打过去吵醒儿子，所以电话就没拨出去。

清明节上午九点多，张大妈给儿子打电话，可电话一直没有人接。张大妈又想到昨晚的梦，张大妈心里有一种不好的预感，她开始着担心起来。

上午十一点钟，张大妈的手机突然响了。是张大妈的儿子打来的。儿子告诉张大妈，早晨他骑自行车去上课，途中被一辆黑色小轿车给撞了，人没事，只是受了点惊吓，他上午去了趟交警队，所以没接电话。张大妈一听，先是被吓坏了，最后听到儿子没有事，悬着的心放了下来。

张大妈挂了电话后，回忆这几天的梦，想了想儿子今天遭遇的事。和梦中几乎是一模一样。她百思不得其解。最后张大妈决定回老家祖坟一趟，祭拜祭拜父母。

谢谢提问，我是许家那个人，很高兴为你回答这个问题。说起民间的奇闻异事，我想起来小时候妈妈给我讲的一个发生再我们村里的故事，分享给大家。

我们村里有一个女和他老公结婚没两年，生了病，没治好就去世了，孩子的爷爷奶奶年纪大，儿子又照顾不好孩子，就把孩子送给了自己的女儿也就是孩子的姑姑照看。

姑姑没有儿子，只有一个女儿，比孩子大一岁，两个人在一起玩，也算有个伴。有一天吃饭时，这个孩子和姐姐争碗时，不小心把碗碰到地上摔碎了。姑姑就生气了，动手打孩子屁股了几巴掌，孩子就哭个不停，这时就出事了。姑姑啊了一声，两眼一摸黑，就倒在了地上。醒后站起来，说话的声音和走路的姿势就跟变了一个人似的，熟人一看就觉得像孩子的亲妈一样。

一时间，全村就轰动了，许多人都过来看。只见姑姑在屋里打闹，以孩子的亲妈语调在数落姑姑的不是。有些年纪大的就开始劝解，证明孩子的姑姑对孩子挺好的。劝了一会儿，姑姑就不闹了，开始和周围的人聊起家常。时间长了，有的长辈怕出问题，就对姑姑说：你回去吧，孩子我们帮你保证不再受欺负。

姑姑听后说：那我走了。说完，分开人群就向外走，因为怕出事打架在后面跟着。走着走着，快走到孩子妈妈的坟地时，姑姑就突然摔倒了。大家扶她起来后，姑姑问：自己怎么跑这里来了。大家告诉她，别管自己怎么来这里了，以后别打孩子就好了。从那以后，姑姑也听了大家的建议，再没有打过孩子，而同时再也没有类似的事情发生。

故事到这里就结束了，到现在这件事过去好久了，事情的真伪已无从辨认了。大家看后自己身边有没有类似的故事，欢迎下方评论留言。如果喜欢这个故事的话，可以给作者一个关注，那就更好了，谢谢。

我听我外婆给我讲的一个奇闻。

我们那边称外婆为舅婆，舅婆家附近有个男的鼻子没有了。听我舅婆说是呼噜爷拧下来了。那我就称这个故事为《呼噜爷拧鼻子》。

我们那边夏天经常会有炸雷。呼噜呼噜的声音所以称雷公为呼噜爷（爷，读的一声）。没有鼻子的人，他姓赵，就叫他赵。我们农村那边以前风俗并不好，经常有人聚集起来进行赌博。赵小时候就会经常赌博，但是赌资是什么玻璃球，画片这些。等稍大一点就几分钱几分钱的赌博。他父母都是地地道道的农民，挣点钱不容易。农村人，面朝黄土背朝天，顶着烈日脸滴汗，一天下来也才十几块钱工钱。好吃的给他，好衣服给他买，二老勤俭节约，含辛茹苦把他养到十六岁。赵却越来越狂躁不敬父母，染上赌博，而且赌资一天比一天大，自己没有钱就偷父母的。父母发现说他几句，他比她父母的声音还要大。渐渐的不但骂他的父母而且有时候赌急了，还动手打二老。可二老也就叹气，还是辛苦的去打工。

这天是赵的生日，老父亲早早回去还买了一些吃的和水果。回到家发现赵在家翻箱倒柜找钱，赵老父亲就训他几句，让他不要赌了，赵就扑过来搜老父亲的口袋。十几块钱，父亲护着钱要给赵妈买点热感冒的药。赵急了就动手打了老父亲几拳。赵老父亲就说“你再这样下去，遭雷劈的啊……”，赵老父亲的哭声引的周围邻居过来。原本夏天下午晴空万里，而且热气腾腾的，突然就是阴云笼罩，轰隆声阵阵，大家都知道要下阵雨了就拉赵老父亲回去。几个炸雷吓得人都哆嗦。赵拿着钱跑向赌博的地方。没有跑几步，一个闪电打到赵附近，赵吓得趴在了地上，嘴巴还骂骂咧咧的。站起来继续跑去赌博，又一阵阵雷声，一个闷雷带着闪电劈到赵脸上，赵啊的一声倒在了地上。赵老父亲看到儿子被雷劈了，就挣扎着想过去看儿子，被众人拉着怕被雷伤到。阵雨过后，赵老父亲赶紧过去看儿子情况，其他人也找车准备送到医院救治。到医院才知道，雷劈到赵的鼻子上，鼻子全部焦了，动手术切除了。而且好像脑子也被吓傻了一样在村里天天疯疯癫癫的，不过自打那以后看到父母亲去打工他就一起去帮忙，也不再赌博。赵二老过世后，赵就在老家附近打打零工，村里人见他可怜有吃的会给他一点。赵去世的时候，村长找人买了个棺材，我们那边称为坊，埋在村子的公坟里了。

我们那边现在还有在打雷天父母对调皮的孩子说，“不听话就让呼噜爷拧掉你的鼻子。”

不知道是巧合还是真是举头三尺有神明。不管是否有神灵，对父母必须尊敬。羊羔跪乳乌鸦返哺，别活的不如畜生。

外婆家西傍一座小桥，俗称"大石桥"。

以桥为界，桥内又街道又人家的，还属于城市所在。桥外便是田园风光，已经是农村景象…

那时全国还没有解放。母亲倘幼，却也听那些喜欢在大石桥上纳凉的人们说，这里近来常常出现的一件匪夷所思的怪事…，

那时也没有电灯照明，晚饭后人们经常坐在大石桥的两侧，聊天聊到很晚才回家休息。这天人们正在桥上闲聊，就看见远远的，从西边的大路上过来一团火光，状似元宵节孩子玩的“红火蛋"，又好象是有人挑灯步行着前来…，

只见那束火团跳跃着，一步步的前进着，马上就要走到聊天人们的面前了，可是就在离人们几米之处停了下来，不再前进…，人们这才发现，它只是一个孤悬着的、离地二尺左右的、淡红色的光体，而且没有任何人在操纵…。

有些胆大的人走上前去想看个究竟，它就随之后退。你快它快，你慢它慢，始终与人保持着几米的距离。任你的身手再快，也休想接近它半步…，人们于是大惊失色，转过身来不再追赶，也不再去好奇，更不再继续聊天，纷纷离开大石桥，逃也似的回家而去…。

谁知第二天晚饭后，人们正坐在大石桥上讨论着昨晚发生的事。天也渐黑了下来，就在这时候，那东西又出现了。只见它自西向东远远而来，仍仿佛一步步在走着，跳跃前进着，不一会功夫，又来到了那些聊天的人们面前。这时人们再也不说话了，一个个一肚子惊气的，纷纷转过身去，又逃也似的回家而去…。

一连数天，在同样的时间，同样的地点，这同样的事情，同样的场景又连连发生了几次…，人们知道了大事不妙，坐在大石桥上聊天的人逐渐绝迹，每到晚上，大石桥上就象冬天时一样，象下了雨一样，变得冷冷清清…。

可那东西不淡定了，它继续在那个时间前来，它已经发现了人们不在了，就独自从桥西至桥东，又从桥东至桥西，一遍遍徘徊着，好象在散步，又好像在寻找，这人都到哪里去了?

它终于来到了我外婆大门外，它见家里插着大门，又是四合院，就跳起身来，从大门头的缝里挤了进来…，在院子中间腾起了熊熊火光，连屋门上的对联，都被映照得清清楚楚…，

这一切早被我姥姥爷看在眼里，他也早早地就吩咐过全家，天一黑就要关门睡觉，不管外边发生了什么事都不许好奇，不许开门看…

就这样，那东西在院子里燃烧，见没有人理它，就又缩成了一团，最后仍旧哪来的哪去，又从大门头的键里挤了出去…。

第二天人们都听说了这件事，这其中就有这样的兄弟俩，他们是这一带出了名的财迷。这二人都估计这红火球是份大财也说不定，就相约着晚上去抓那火球…，

晚饭后这二人早早地等候在桥上，天渐渐的黑了下来，那东西也按时地自西向东的来到了他们面前，这二人见状飞起身来就追，那东西也顺势向东南跑去，可是不管他们追得多快，那火球仍然与他们保持同等的距离。后来这弟兄俩跑累了，停下来休息，那火球也停了下来，仿佛是等侯兄弟俩养足了精神再追…，

就这样，这二人边歇边追，不知不觉追出了十多里远，来到了一个叫"黑猫洞“的地方，这个地方阴森异常，平时大白天都没有人敢来。这弟兄俩正在疑惑，那火球却不跑了，见这二人一动不动的，就反过身向他们追来…，这弟兄俩叫声“不好”，回身就朝着不同的方向逃去…，

那火球犹豫了一下，撇开了老二，朝着老大追去。这老大心里明白，这样逃下去，早晚也是个死，于是就边跑边把衣服脱了下来，搭在树技上，自己则趴在一旁的水沟里，大气也不敢出…，却见那火球追到衣服边，猛然地爆炸了开来，火光烈焰般的把那棵小树连同衣服倾刻化为灰烬…，之后恢复为火球扬长而去…。

自从那事以后，那个火球就再也不曾在大石桥一带出现过。只是那兄弟二人，老大因为富智心灵而逃过了一劫，被人们称作为"紫徽星“…，而老二早被吓得肝胆俱裂，变成了弱智，因此得一绰号为"傻不楞"…。

这件怪事虽然具有传奇色彩，相传却是真真切切发生过。据说，国民党政府后来在西郊外建机场时，曾挖到一颗纯金的"驸马"头，传说是某某帝王专为阵亡的乘龙快婿所制，而那火球，说不准就是那东西在作怪…。

当然了，现在又有人把这件怪事，同UFO联系在了一起。

死人也能说话的故事，你们听说过吗？

我们家乡特别迷信，崇拜佛教，每到过年过节都要拜。但是我们家乡有一个非常灵异的事，我从小到现在一直想不通，还望知情人士指点一二。

我们家乡谁家要死了人，那么7天过后，他们全家人就会去找巫师。巫师就会做法让那个死的人回来，那个死的人的鬼魂会依附在巫师身上陪着你们家里的人聊天。当鬼魂依附巫师身上的时候，巫师就变成那个死的人，巫师首先就会对来的人一一问候，巫师能说出今天来一些什么，是儿子，是女儿，是姐姐还是妹妹。巫师会拉着这些人的手一起坐下来聊天，巫师会队其中的人说他一生遗憾，他活着人品如何，死了又如何。因为这个巫师已经被那个死的人附体，此时巫师就是他，巫师说话的语气什么都是那个死的人。

曾经我有无数次的怀疑，这可能是假的。但是巫师距离我们二十多公里路，不应该知道我们家情况，而且当巫师被死者附体的时候，巫师说的话我们都可以在现场录音，我们可以把录音带回去叫亲人一起听，一起判断真假，可是巫师说的跟真的一样。

我奶奶死几天之后我妈跟我爸，我舅舅，我姑姑一起去找巫师。我奶奶附体在巫师身上，巫师直接拉我爸的手说你是什么人，你今天也来了。巫师会对现场所有人一一说明，然后一起坐下来聊天。可是那个巫师真的说的好准好准。

09年刚入秋四叔过生日。先说一下四叔有两个孩子，大的是堂哥，今年32，小的今年刚订婚。好了，言归正传，那时候堂哥刚下学在县城里打零工，四叔过生日他就请假回家里。我记得特别清楚的是那天吃完饭，堂哥就喊我去镇子上山神庙旁去算命（那里经常有集市，事后才知道是四叔知道堂哥上班不顺心，告诉他那里有个算命的特别准问问前程也好），堂哥见到了那个算命的，说问问事业方面，还有啥时候能结婚之类的，算命的是个六十多岁的女人，并没有回答堂哥的问题，而是表情特别凝重，在我看来是一副惋惜的样子。接着算命的说：“你先别问这个年轻人，你这三年以内，身体状况特别不好，注意点吧”，然后又说了，在今年十二月份会遇见一个家离你很近的女孩子，订婚结婚，女孩子家还是做买卖的，不会多要彩礼钱。而且很贤惠顾家，明年十月份会生个儿子。明年五月份你家会有一笔意外的收入，大约2万左右。表哥哪有心思听这个，一再问那个算命的他的身体怎么了？算命的起身收摊走了。后来的接近十年时间里，算命的话都说准了，09年十二月份认识了邻村的一个女孩，也就是我现在的嫂子，彩礼只要了6千，家里也是做买卖加工零食的。2010年五月份他家果园也赔了两万多块钱，十月份也的确生了一个儿子，都被算命的说中了！今年刚五一大家堂兄弟们都回老家了堂哥又拽着我去山神庙那边找那个女的算命。刚起卦，那个之前给表哥算过命的女的一脸惊愕紧接着又算了一遍说了一句到现在我还记得很清楚的一句话：“你怎么拿死人的八字给我算？”堂哥一脸茫然，说这就是他的八字，算命的又问他做了什么大善事？堂哥问懵了说就是给看不起病的困难家庭捐钱，每个月都捐个一两百块钱，捐了七八年了。算命的像是恍然大悟：你无形之中做了很多善事，行善积德的人只有老天爷才能安排你的命，你的命我算不准了。人活着，多行善事吧。

傍晚时分，绵绵秋雨一直下着，灰乌鸟的天空很快暗了下来，媳妇贾氏把一岁半大的女儿放在了炕上，赶紧张罗晚饭，由于老公常年在外地煤矿上班，家里只有娘儿俩吃饭。一会工夫饭做好了，饭盛碗里端到炕上来，准备喂女儿，刚坐到坑沿上，小女突然用小手指着门外叫道“爸爸，爸爸回……”

贾氏赶坚扭头向门外瞅去，哪有丈夫的身影呀，一场空欢喜，用手一点小女脑门“小东西，学会骗人了，哪有你爸呀！肯定想爸爸了吧？等下个月咱娘俩找他去，多住两天，到时候好好跟爸爸玩，来，闺女，吃饭”

女儿早已睡熟，年轻媳妇儿因女儿的一句爸爸回来了，不免又思念起远方丈夫，直到后半夜才慢慢睡去。

早上起来天已大亮，随便吃了口饭，就要抱上女儿去妈家玩去。刚出门，手机响起，陌生的外地号，随手便接通了“喂，你好，对，我是二李老婆……”

话未完，贾氏的脸刷一下变得煞白，眼晴发直，扔掉闺女，瘫坐在地，晕了过去……

昨天下午六点来钟，煤矿出了落顶事故，两死一伤，其中死者之一就有二李。

大家好，我来说个传的比较广的灵异故事。

05年的时候网络没有那么发达，不像现在可以玩短视频、看直播，那时候比较火的是论坛，像贴吧天涯等。这件事就是说的天涯论坛一个叫左央的故事。

左央在天涯论坛开了一个帖子，说自己从小好奇心很大，想做一下当时流行的几个恐怖游戏，然后左央一共做了五个游戏。

第一，午夜点蜡烛

因为小时候是在农村待过一段时间，爷爷奶奶又是地地道道的农村人，所以多少了解些。我奶奶是个老迷信，所以，她就把很多的灵异事件当故事讲给我听。农村较城里更容易发生一些科学无法解释的事件，因为越是荒凉偏僻之所，人们越是闭塞，文化程度不够，就越容易发生这类的时。想想，夜深人静......额，都会起鸡皮疙瘩呢。有一类的灵异事件就是被附身了。那些容易被附身的通常都是小孩子或者是体弱多病的人。奶奶讲，她小的时候，刚刚解放，一个村子里没有几户人家。死了人，大家就张罗张罗出殡，埋了就可以了。当然，就会有一系列的讲究。据说，那晚有个人过世了。奶奶家隔壁的人去帮忙张罗丧尸。他家有个六岁的女儿。他回家之前，还是还欢蹦乱跳，好好地。可是，他回家后，不知怎地，孩子就又哭又闹的，满地打滚，哄也哄好不好。安静的夜晚，孩子响亮的哭声把邻居们就都引来了。

后来，有个年纪很大的老人说，这还是是被刚刚死去的人附身了。肯定是孩子他爹回来的时候，身上带回了不干净的东西。于是，就开始驱赶“不干净的东西”。找来筷子和鸡蛋，以及半碗清水。筷子和鸡蛋据说是往地上一立就立住了，这就证明屋孩子身上真的又不干净的东西。

于是就开始念念有词，什么你快走吧，早日去超生吧，放过孩子，亦或是骂着，让他快走，不然的话就怎么怎么样云云......那么不干净的东西，付在身体弱的人身上，这人就会气色不好，甚至是整日卧床，一副典型的病秧子。那么，解决的办法和上述的差不多。

第二类类灵异事件就是天黑了不能把下孩子的衣物放在外面，据说容易招来不干净的东西，会导致孩子生病之类的。天黑之后，不让孩子们出屋，也是这个道理。

因为，在老人们的眼里，孩子的心灵干净，眼神清明透亮，能够看到大人们看不到的东西。所以，避免吓着孩子，晚上都不允许孩子出屋的。第三个就是走夜路的一些说法。我们都知道，以前的乡村没有光亮平坦的柏油马路，都是土道。常年行车，路上都会有两道深深的车辙。走夜路的时候必须要沿着车辙走，不然容易被鬼跟上。还有就是，晚上一个人尽量不要走山路，尤其是醉了酒的人，因为容易遇到鬼打墙。

凡事宁可信其有，说的我自己都毛毛的。

男大当婚，女大当嫁，男婚女嫁是人生的大事，历来被民间所重视。

修水自唐宋以后，由于战乱避难迁徙修水的比较多，自古以来形成了聚族而居的习俗，在过去交通、通讯不发达和封建意识浓厚的年代，男女青年到了结婚年龄，一般都要“从父母之命，媒妁之言”，经过一定的程序才能成婚。如果不是通过媒人的介绍而成婚的，就认为不是明媒正娶，不合礼俗，容易招致他人的闲言碎语。一般情况下，父母通过媒人为自己的子女找到了合适的对象后，

男女双方要进行以下程序：

相亲。

一是配属相、合八字。男女青年的双方父母通过媒人介绍，对对方有了一个初步的了解后，觉得对方的条件还相配，女方通过媒人将女儿的生庚交给男方，男方的父母通过媒人得到女方姑里生庚八字后，请“算命先生”配属相，合八字。所谓配属相就是将男女青年的生年属相相比较，看是否有互相侵害，民间有：“红蛇白猴满堂红，福寿双全多康宁”，“青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗”，“黑鼠黄牛两兴旺，青牛黑猪喜洋洋，龙鸡更长久”和“白马怕青牛，羊鼠一旦休”、“蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头”及“两虎相斗，必有一伤”等说法。合八字就是男女青年的生辰命运是否相冲，如果能够互相补充，就是相合，如果男女八字相互克制，就是不合，会出现男女一方克制另一方，产生对其中一方不利和夫妻不和睦的现象，不能结为夫妻，男方则将女方生庚退还。二是请祖宗神灵鉴别是否可以成为夫妻。主要是由男方将当事男女青年的生庚写在一起，祷告祖宗神灵，并将男女青年生庚压在神龛前的香炉下，三天之内本家平安无事，即认为祖宗神灵认可了，否则认为祖宗神灵不认可，男方亦将女方的生庚退还给女方。三是压茶盘。男女双方经过上述环节后，由媒人约定男女双方进行相亲。相亲就是由媒人带领男青年及其父亲等到女方家相见，了解对方的身材、相貌等情况，男方到女方家里坐定后，由女青年（对象）泡上几碗茶，用茶盘端给客人。当女青年来到男青年面前时，男女双方闪电般打量对方一下后，女方回到房间，女方家里的亲属问女青年觉得怎么样？女方凭着第一眼的印象，决定取舍；男青年也凭着第一印象，决定是否再留下来。如果女方觉得可以，男方也没有离开，女青年再送来了第二盘茶，男青年又接过了第二碗茶，表示男女双方都同意亲事。如果女青年送了第一轮茶之后不再送茶出来，表示女方不同意亲事；男青年不接第二碗茶，表示男青年没有相中这位姑娘。如果男女双方都相中了对方，当女青年出来收拾茶碗时，男青年将信物或红包（钱）放在女方的茶盘内，叫做压茶盘。这时女方家自设简单的宴席招待男方来客。吃完饭后，男方离开女方家时，女青年把信物交给男青年。由此基本确定了双方的结亲关系。

察门房（采家舍）。

男方第一次到女方家里后，对女方家里的情况有了一个初步的了解，而女方对男方家里的情况并不十分了解，女方通过媒人约定到男方家里察看（叫察门房或采家舍），了解男方家里的情况。察门房一般是女方家里的伯母、婶婶、嫂嫂、姊妹和女青年本人等，由媒人带领，到男方家里做客，了解家居环境、家庭业产、家族邻里关系等方面的情况。男方为表示诚意，设宴席招待男方来客，并给每位来客以适当的礼物或坐席礼金。女方通过察门房后是否同意这门亲事由媒人告知男方。

定庚。

男女双方通过相亲、压茶盘和察门房的程序并同意结亲后，再由男方择吉日，举行定庚仪式。主要有以下几个程序：一是启动行媒，由行媒领着男方长者和男青年，带着“三牲”（活鸡、鱼、猪肉）、香烛、鞭炮到女方坐媒家商定到女方家知会祖宗，并邀请女方的至亲到男方家里吃定庚喜宴。女方接到请柬后，一方面请礼仪先生，将本家三代直系亲属的生辰用大红纸写好庚书，用专用礼盒装好备用。另一方面通知本家至亲叔、伯、姑爷和舅舅、姨父等到时到女方家集中，前往男方家赴宴，出发时，由女方本家长辈带着礼盒，一同到男方家做客；男方家亦将本家直系三代的生辰时刻用红纸写好回庚书备用。二是商定聘礼和嫁妆事宜。由媒人出面从中初步说合，其主要内容有男方礼金数目、给女方做多少套衣服、礼肉（猪肉）多少以及各项小礼等等，尔后男方用大红纸写好红单，交给女方和行媒保管；女方根据男方聘礼多少和自身的经济状况决定置办多少嫁妆，并用大红纸写好红单，交给男方和月老保管,以作双方凭据。

定庚吉日当天，男方的至亲和陪君早在家等候，当女方至亲到达男方正门口时，男方用礼炮迎接，至亲要人列队在正门口右边相迎，男方陪君致辞，并引女方来客进入客房坐定。

宾客坐定，男敬烟，女敬茶。男女双方宾客相互交谈一些客套话。女方即将装有庚书的礼盒面交给男方长者。午刻，喜宴开始前男方在本堂神龛前焚香点烛禀告祖宗，尔后请宾客入席，男方陪君按照来客长幼顺序将主要来客安定酒席座位，完后，男方陪君讲一套定式话。在陪君一席话之后，紧接着来客代表亦讲一番谦词。在男女双方客套之后，双方坐定，宴席正式开始，席间男方陪君出面敬酒并致词，新客代表亦起立回话。

在一番盛宴之后，女方开始告辞回程，男方将庚书礼盒交给来客代表，尔后男方叔、伯、兄、弟等在大门左侧列队相送，女方客头说一番谦词话别，男方陪君亦回别言。

报日。

吃了定庚饭后，男方在归娶前至少一个月，选定吉日，持启媒请柬连同启媒礼物（金）到行媒家中谢媒，并告之预定娶亲的日子。行媒则与女方家约定报日日子后，男方将拟定迎亲的日子写成报日书函，用专用礼盒装好后，由媒人带领男青年和男方叔伯等到女方家里报日，女方设宴款待来客，尔后女方亦用礼盒回函给男方家长，最后确定归娶日期。归娶日确定之后，男女双方均进入嫁娶筹备。

出嫁（于归）。

于归前一日，女方要做几件事：一是请来儿女双全、夫妇齐眉、德高重义的中年以上的妇女为出嫁女开面、上脑（开面就是用麻线将脸部的汗毛绞去，上脑就是将头发盘成发髻在脑后），女子出嫁时开面、上脑，表明从今以后由闺女成为了媳妇，到了男方家里也是明媒正娶的，不是汗毛童养媳，与自己的男人有同等的地位。在开面、上脑结束后，为嫁女开面上脑的妇女呼祝嫁女“夫妇齐眉、早生贵子、长发褀祥”等，嫁女有礼相送。二是暖房（暖轿）。女方家的叔伯、伯娘、婶婶和姨娘等到家里帮助做好嫁前准备，对出嫁女说些体贴的话，并嘱于归之后常回家看看。

于归前日下午，男方接亲的轿子、喜肉快进门时，男方打铳师傅两声铳响，报告男方接亲的队伍来临，走在最前面的是抬礼肉等物品的夫子一行，后面随行的花轿、核担师和媒人等执事人员。进门后女方陪君道过辛苦，双方表示祝贺后，女方母亲触景生情，即将离别不舍的心情骤然升起，不由自主的抱着女儿哭，在一傍的伯叔母、大小姑妈、大小姐妹……等都会出于人之常情加以劝慰。

晚上女方设宴款待迎亲人员以及提前到达的双方亲属，这餐饭称为“起嫁饭”，饭后男方拿来“三牲”（鸡、鱼、肉）、油烛、香纸、鞭炮等敬奉祖宗，举行发烛仪式，请“家祖”（本姓人）、“外祖”（新娘母族）长辈各一人“发烛”。每人负责点着一支大油烛，边点边说，家祖说：“水有源，树有根，借重××亲台献金言。”家祖说：“双手发起鸳鸯烛，光辉闪烁照厅堂，阴阳交泰齐祝贺，夫妇齐眉幸福长”。外祖说：“发起花烛照华堂，祥光满室配鸳鸯，此日凤侣鸾俦后，他年麟趾早呈祥”。尔后呼神：“敬告某某堂上某氏祖先，今有堂下嗣孙某某之女择日于归与某氏某某之公子结为夫妻，预祝百年偕老，五世其昌。”呼毕作揖。说完后将大油烛吹熄拨下包好，送给男方“打交杯”时用，这个“发烛”仪式，有的在第二天新娘告别祖宗出宫时举行。

发烛之后，摆上糕点、美酒，邀请核担师、媒人等入席商谈有关接亲未尽事宜，清点红单中所写的各项礼金、礼品、红包、衣物等是否备齐。这时女方总是要另提要求，有时甚至是出格要求，请男方增加钱财。这个过程称为“讲亲”。民间有“讲亲，讲亲，不讲不亲”，“争发，争发，不争不发”。因而有不少人家，为一件小事讨价还价，争得面红耳赤，甚至好像吵架一样，但双方心中明白，这只是“演演戏”而已，因此双方并不介意。为了照顾女方的“面子”，男方的人总是要作出一定的让步。

晚上，夜深人静时，女家主人带上新娘，备好三牲、油烛、香纸去敬花轿，并在轿中试坐一次，称为“压轿”。

第二天早上，女方正式设宴款待宾客。席上将男方送来的两坛酒筛给宾客受用。在喜宴进行之前，在祖堂神龛焚香点烛并将男方带来的祭品供上，尔后主家陪君按来客大小顺序安上席后讲话，老亲上客回话。

在一番于归喜宴结束后，妇女陪新娘在房中哭嫁。哭嫁是一种礼节，是表示出嫁女儿与父母亲，与亲友依别之情。这次哭是由嫁女发起的，这时闺女面对着众多亲戚、朋友都来为自己贺喜的热烈气氛，面对着父母多年的养育之恩，触景生情，感慨万千。哭的素材和对象自然很多。女儿首先选准了母亲，便一头扑进母亲的怀抱，母亲再一次触景生情，有感而哭，并把早已准备好了的红包率先塞进了女儿的怀抱，除出嫁母女相互哭外，所有亲戚女眷均参加，互相道别辞行，女儿叮嘱哥嫂孝顺父母，请亲戚关照母家，至亲男眷有时也被请来，听新娘拜托嘱咐，所有女眷、男眷都要给新娘红包，名曰：“叫喙包”。哭了一段时间后，新娘开始着装，要由族中子女多的只嫁过一次的女人，帮助穿衣、换鞋等，最后蒙上“羞巾”。

账房先生指挥男人把嫁妆全部搬到上、下厅堂，分成若干份，搁在头天抬礼品的竹杠上，贴上喜字，由女方男人把嫁妆用红绳捆扎紧并贴上某堂某氏长条谨封，送出宇门。核担师分别送给红包，男方夫子接过嫁妆上路出发。主家放鞭炮、鸣铳相送。

嫁妆走后，在上堂前当中底朝天放一把斛桶（一种量谷物的容器），在祖宗牌位前面点上大油烛、香（如果在前天未发烛的，在这时进行发烛）“禀告祖先”，拜祖时，本家年长者在堂前神龛前祷告，拜别祖宗，由新娘的兄弟将新娘从闺房背到大厅，面向祖宗站在斛桶底上。新娘换新鞋之后就不能下地行走，以免带去娘家的土地。新娘站定之后，向祖宗三鞠躬，口中哭唱告别祖宗，祈求庇佑。再转身面向大门，鞠躬三次，口中哭唱告别父母、亲朋的词句，然后由兄弟背出大门送入花轿中坐定，掩上轿门。起轿之前由礼生进行呼祝，在起轿呼祝之后，在一阵喜炮声中，由放鞭炮、鸣铳、铜锣前导开路，唢呐吹奏随行，女方一名兄弟护轿，细妹妹傍嫁，男方迎亲的和女方主要亲属、亲戚若干人带上回帖、郎衣帽、各项小礼（男全女半）和牲笼礼盒等一同送嫁到男方家作上亲客。花轿走不远时，有人送来烤火炉，交给新娘，新娘给送烤火炉的人一个红包。这个火炉的火不能带到男方家，在半路上要将炉中火倒去。

花轿走后，捡好核担师的担子，将挑来的两只鸡，留下一只母鸡，公的仍然奉还，两个酒坛吃完酒后，留下一只待新娘生小孩后送还，另一只装上两只鸡腿（头天晚上敬祖时杀的鸡）四只鸡蛋，八块猪肉（四精四肥）回给男方“打交杯”，用核担师带来的礼盒换上女方的回拜的六封礼柬等送走核担师和媒人。

迎亲。

迎亲接嫁的队伍一路上浩浩荡荡来到离男方家不远的地方，这时“打铳师傅”连鸣几声铳响，向男方报告消息，首先进门的是女方的嫁妆，嫁妆进门后，先摆在厅堂，让宾客观看，欣赏，然后搬进新房中。尔后分别接新娘、接上亲。

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接新娘。

当新娘花轿临门时，男方鞭炮锣鼓唢呐齐鸣，围观的人纷纷向前涌动，喜迎新娘光临，花轿缓缓落在早已备好的篾制的大盘基内，花轿停稳后，鞭炮唢呐锣鼓声停了下来，这时由礼生左手握住雄鸡的双腿，右手拿一把菜刀，站在门口面对花轿，称为“拦门”也叫“斩轿煞”。旁边站着一个持“托盘”的人，盘中盛有掺有红纸屑的“花米”。据说米代表“五谷神”，任何妖魔都害怕它。礼生先用刀背在花轿门上轿顶边沿，按中、左、右的次序敲三下，把刀丢在地上，然后从盘中抓一把“花米”，呼祝一句，敲一下锣。

接着新郎手拿折扇、锁匙来到轿前，面对轿门，先用扇子在轿的上方按中、左、右的次序敲三下，之后把扇子打开，按“千”字形向轿内扇三下，然后用锁匙开锁。传说这是新郎要搧去新娘的威风，免得将来凌驾于丈夫之上，然而女方也不示弱，打开折扇，同样按“千”字向外搧，以抵消搧来的风。

轿上的门打开之后，并不即时开门，两位牵娘走向前，新娘用扇托着两个红包从轿门缝中伸出，牵娘接过红包，打开轿门，扶新娘下轿步行进入大门，入厅堂，行拜见礼仪：一拜天地；二拜高堂；三是夫妻对拜。尔后又分别拜见男方族亲，凡受拜者都少不了送给新娘红包。尔后，新娘由两位伴娘扶着进入洞房，新娘进入洞房后。男方将女方带来的“孝顺果子”倒在地面上，任由小孩、女人哄抢。孝顺果子内必有红枣、生花生、喜糖等，意味着早生贵子，间着生男生女。

接媒人。接进新娘后，在一阵鞭炮声中接媒人，媒人进大门之后，男方主人拱手致意，请媒人喝酒，媒人接过主家的酒回话并呼祝几句。

接上亲。上亲踏入宇门前，鞭炮齐鸣，上亲礼过三巡（门外、门首、正堂），每处都有二位礼宾人侍立在旁等候，一巡宾主双方拱手、简单寒喧轻易放过，二巡宾主双方拱手、或鞠躬，男方陪君接过上亲手中的雨伞，到了第三巡，便有十来个迎宾者排列正堂左边，毕恭毕敬的把女方宾客请到右边，男方陪君首先发客套话，女方宾客回话。

在一番接待礼仪的同时，主家亦准备宴席。

婚宴。一般设在家族祖堂，并在祖堂神龛上焚香点烛（烛是女方发烛时点燃过留下的），进行一番祝祖，祝祖之后举行婚宴

男女双方主要亲属到齐后，男方陪君按双方亲友长幼顺序依次安席，母族长辈、上亲和媒人安在上席，尔后陪君与女方上席客头一番谦词客套话，之后，双方宾客落坐，席间，男方陪君起立敬酒，女方客头起立辞酒

男方叔伯兄弟纷纷向诸上亲和媒人劝酒，待鱼来酒止，尽兴退出宴席。稍许男方叔伯分别请女方上亲吃“接筵”，吃过了“接筵”接着吃“酪成”，“酪成”酒席是本次婚宴最高层次，菜的质量比正席更好。吃过了“酪成”酒席之后，天色暂暗，除少数留下住宿的外，多数要打道回府，这时，女方客头代表女方上亲告辞回转，男方陪君领家族叔伯兄弟等列队于右相送，这时女方客头拱手致谢，男方陪君亦拱手致意。接着主家以鞭炮相送。

闹洞房。这是婚礼的最后一幕。吃罢婚宴送走上亲之后，附近的亲友、同事、同学等前去闹洞房。闹洞房时，男方将神龛前的烛移至洞房，同时又将从女方带来的鸡腿、鸡蛋、猪肉分成两份，送入洞房“打交杯”，并请礼生呼祝，增强喜庆的气氛。与新郎新娘年龄相近者，则在一起说笑打趣。

圆月。女儿出嫁后，父母担心女儿在男方家里不习惯，派本族女眷到男方家里探望，名叫圆月，圆月有即日圆、隔日圆和待日圆、什么时间圆，由女方决定。即日圆以女方伯叔代之。隔日、待日圆的以女方父母邀请伯叔母或其它主要亲戚同往。男方则设宴款待。

回门。按照乡间风俗，新娘本人要在圆月之后才能回娘家探亲。

女儿回门，由女婿带领媳妇到丈母娘家，老丈人准备了一桌丰盛的“回门酒”席迎接新女婿过门，席间，新娘引新郎拜见本家叔伯兄弟和亲戚，被拜见者以礼相送。

婚姻喜庆的繁琐礼节随着时代的发展，正在删繁就简，大多数都由原来的繁琐礼节减为压茶盘、订婚、归娶三大过程。到20世纪前后，媒人这个角色不再成为必须的。

处在新旧世纪接轨点上的年青人有理想、有抱负，更会正确对待自己的婚姻和人生，不为父母所包办，不被媒人所捉弄，不为旧俗所束缚，不被金钱所俘掳。他们要选准恋人、看准事业，远缘结婚，男到有女无男儿家落户的不计其数，土生土长的农村孩子与沿海经济发达地区的姑娘结成了伴侣，他们正在这新千年新世纪的蓝天里为找寻到能属于自己的一番事业和爱情而打拼。