大家好，今天来为大家解答算命找对象这个问题的一些问题点，包括这是一个神奇的算命先生也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

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娘家送亲的人有什么讲究

送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、锭近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生擡不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面。送亲时，离娘肉是一定要带的。通常在迎娶前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，把肉用红色纸包好，再拿上两瓶红葡萄酒和一根芹菜。面叫离娘面，肉叫离娘肉，表示新娘子要离开娘亲，另立门户了。送亲时，女方要将肉砍开，将带有三根肋条的猪肉给男方带回。同时，找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂的大葱。带回离娘肉，寓意女儿尽管出嫁了，但一半还在娘家，不能分离，名曰“肋骨不离”。绿豆可生豆芽儿，意思是告诉亲家，俺家女儿能生养，名曰“生根立后”。送亲的要走在新娘车轿的后面，穿着大方得体。现在社会进步了，娶亲的一般要给送亲的单备几辆车。等到了新郎家附近，送亲的就止步了，因为送亲的要等男方派人来接。这等贵人，自然是不能自己走到男方家的。而男方也一般早早地就在附近等上了，送亲的一到，就有人响起鞭炮，告诉男方家人送亲的到了。不过，男方并不把送亲的接到自个儿家，而是离男方家不远的邻里家。因为新娘子下轿或下车后，男方的小辈儿、姊妹们要耍笑，而送亲的是不兴看人们耍笑新娘的。另外，送亲的进门也有讲究，迎亲的要站在大门左边，伸手做出请进的姿势。若这时门右边正好有人，送亲的是绝不会进的，因为那叫“黑狗钻裆”。送亲的被迎到大方桌的正位坐下，陪客的就会不停地散烟，说些溢美之词，生怕哪句话不当，搅浑了这场喜事。当然，这陪客也是有讲究的，都是男方家的头面人物，穿着长相出众，能说会道。这也代表了男方家的尊严。

女方送亲人员有讲究吗送亲的礼仪介绍

这个很难说哦

看你们那边的婚俗了

如果不太确定

也可以问一下长辈

相信会有好的答案吧

送亲要什么人去，多少人

您好，送亲是一种婚嫁习俗。女儿出嫁时，娘家邀请两位男性护送女儿到婆家，俗称送亲。一般是出嫁者的舅父，叔伯或表兄弟、堂兄弟。送亲者到男方后，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时两人一般分座两张桌子，男方派人陪宴。送亲者一般少喝酒，少吃饭，吃后嘱咐嫁女几句就走。送亲走后，男方客人继续婚宴。

送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择谁送亲是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当。实在没有直系叔伯，就找最亲的、最近门的长者。但也不是谁都能送亲，这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。不过，如果女方确有至亲叔伯，不管此人相貌如何粗俗，举止如何猥琐，这时也得出面送亲，否则会被人耻笑，一生擡不起头来。而这种人就要进行短期培训，教他各种规矩，直至烂熟于心。真到出场那天，也能撑得住台面。

送亲的人有什么讲究

不伴婚礼，那就是直接领证，领了证就是结婚了，哪个地方也没听说过这还要送亲的啊？

不想用她就直说不需要，难道送亲还要定个日子？

这个正常不会有影响，只是会给人心时不舒服的感觉，这样时间长了如果有人拿这个说事，很可能对以后的日子不好，所以还是不要用了。

女方送亲有什么讲究结婚送亲的人有什么讲究

各地风俗不同，最好根据当地习俗决定。但是，有句老话，送亲说好话，临走不挨骂。望采纳

送亲讲究什么？

不伴婚礼，那就是直接领证，领了证就是结婚了，哪个地方也没听说过这还要送亲的啊？

不想用她就直说不需要，难道送亲还要定个日子？

这个正常不会有影响，只是会给人心时不舒服的感觉，这样时间长了如果有人拿这个说事，很可能对以后的日子不好，所以还是不要用了。

送亲讲究哪些礼仪？

婚俗从来都是有政治、经济背景的。过去是轿子擡、单车带，现在是坐彩车、取镜头，将来是“上九天揽月，下五洋捉鳖”。所以说，社会越发达，婚俗演变得就越快。建国前男女婚事，全靠父母之命、媒妁之言，婚姻当事人没有决定权。建国后随着***的提倡，加上《小二黑结婚》《刘巧儿》等剧目的普及，婚龄青年才逐步有了恋爱的自由。但那时的婚姻，靠媒人撮合的占比仍然很大。

不论是自由恋爱的、还是媒人说合的，婚前都要履行议婚、相亲、订婚、盼家、择好日、下彩礼、搬箱等程序。

议婚：家族会议研究讨论亲事的可否，这关如果是省略了，家族中的长辈会说待婚之家目中无人。

相亲：是媒人撮合的，媒人出面，约定个合适的时间、地点，男女双方见见面；是恋爱的，也得找个“媒人”，也得过这一关，目的是让双方的亲友参加看一看，帮助参谋参谋、把把关。同往的亲友，俗称“代眼的”。

订婚：如果男女当事人及亲友团没有反对意见了，由媒人代表男方向女方表达求婚之意，女方如果同意，婚事就这样定下来了。订婚后就不能反悔了，悔婚当时在当地是件很受舆论谴责的事。

盼家：也叫攀家、看家或者“看地场”。未来的媳妇由媒人陪同，第一次正式拜会公婆。这天婆家对未来媳妇及媒人的款待极为隆重，亲朋好友欢聚一堂，筵席也是倾其所有，尽量丰盛。未来的媳妇参加女宴，女宴一般没有喝酒的；男宴则极尽劝酒之能事，力争气氛热闹。媳妇回去时，婆婆要赠送衣料等物品，叫“留念想”。

择好日：又叫挑吉日。找会择日子的人按照准新郎、准新娘的命相（生辰八字）选择结婚的日子。人们迷信结婚的日子好，婚后的日子就能过得好，所以相当重视吉日的选择。没有合适的好日，宁肯推迟婚期也不草草行事。遇到急于结婚而又没有合适好日子的，可以在春节那天结婚，叫“赖司日”。因为那天普天同庆，大地回春，就会赖上好运气的。择好日是男方的工作，但得派员前去征求女方的意见。如果女方不同意，就得另行选择，直到女方同意为止。

下彩礼：又叫“递红”或者送聘礼。结婚日子定下来以后，准新郎由媒人陪同到女方家下聘礼。聘礼有现金、衣服、被面等。数量随时代经济情况不断变化。

搬箱：结婚的前三天，男方的兄弟到女方家把嫁妆搬回来。或用小车推、或用拖拉机拉，都要极为小心。箱子、被褥、喜饼、大镜子、茶具等东西要确保完整，损坏了不吉利。搬回来的嫁妆，直接送入新房摆放。

婚前诸事妥当了以后，婚礼即开始了。

婚礼包括“嫁娶”“开箱”“瞻久”三部曲。

嫁娶：头天傍晚，新郎前去迎亲。离家这一刻，叫“走轿”。新郎要在太阳落山以后进新娘家（后多改为在着日头就进门）。女方家的亲朋好友齐来庆贺。岳家设喜宴招待女婿及亲朋（也有当晚由家人陪新郎吃点饭，第二日清晨举办亲友参加的喜宴）。女婿就这一次在岳家坐首桌的首席，以后则同儿子一样，有客时只能做服务生。

第二天早饭后，新娘和新郎交换信物，一般是新手绢，纯洁锦绣、涓涓流长之意。信物交换后就得马上启程。新娘的母亲不出来送女儿，这时要坐在炕上为女儿坐福（祈福）。新娘的伯伯、叔叔或者哥哥陪同随新郎、新郎同往，叫“送客的”。送客的人要是儿女双全、身体健康、运佳势达的人，这样才能给一对新人送去好运。如果这村这天有多家嫁女，以早出发者为好，有占先为吉的说法。新娘离开闺房这一刻，叫“上轿”。新娘“上轿”后只能看前方，不得回头看。寓意婚姻长久，不走回头路。新郎如果在路上遇到熟人，只能点头致意，不得说话。话——谐音“化”，引申“失”（言多有失）。这时男方家喜联盈门、喜字满街、鞭炮高挂，亲朋们站在大门口恭候，做好了迎接新娘的准备。

新娘一行一到，按事......>>

男方怎样接待女方送亲团有什么讲究

没讲究，不外是红包、请吃饭、喝好酒、言语和气及得体大方。

送亲婚车数量有讲究么

送亲婚车数量双数为吉。2，6，8，10，12辆.

东北送亲有什么讲究

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚干杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家俱，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代.......>>

滕公公有五个儿子，但却没有一个孙子。

滕公公前面四个儿子本来都有机会结婚的，但却因为各种各样的原因，最后都婚没有结成。

第一个儿子在即将娶亲的时候，忽然看破红尘，跟着一个哈喇和尚云游四方了，离开之前没有给家人留下只言片语；

第二个儿子本来也看好了一个相当不错的姑娘，但就在头一天夜里，滕公公的家里忽然闯进来一群土匪，硬是把他的二儿子掠走到了山寨上，因为那土匪的头子是个大老粗，他们需要一个像滕公公二儿子这样会写字会算数的读书人，从此以后，二儿子便再也没有回家了；

第三个儿子也像是中了邪乎一般，结婚前几天还好好的，却忽然生了一场大病，人家新娘都已经送上门来了，但他却终于还是没有坚持到洞房花烛夜，一命呜呼地见了阎王爷；

第四个儿子本来也好端端的，但他却有个致命缺点，喜欢喝酒，那一天夜里，四儿子跟几个朋友出去喝酒，回家的路上遇见一个地痞对一个黄花大姑娘耍流氓，滕公公那四儿子平日里为人比较仗义，于是怒吼一声就朝那地痞大打出手了，但不料那地痞手里是带着刀子的，一刀子刺下去，四儿子胯下的命根子就这样被割掉了，再也没有姑娘愿意嫁给他了。

这一切都发生在短短的几年间，这让滕公公感觉心理压力非常大，老是怀疑自己是不是上辈子做了什么孽障事情，否则不会受到命运之神这般无情惩罚和捉弄的。

但每次出事后，滕公公都会请来巫神到家里作法场，不料每次都还是不管用，滕公公拿此一点办法都没有，他只能摇头怪自己的命不好。

其实滕公公人还是挺好的，他为人诚恳老实，从来不主动去招惹别人，就算别人主动跟自己干上，他还是尽量忍耐克制，不和人争执。

滕公公还是个乐善好施的老者，只要手头有点积蓄就会拿去救济可怜的穷人，再或者捐给寺庙里做善事。

可是，命运还是对他那么不公平，滕公公除了信命外，再也找不出一个合理的解释方式了。

哎，有时候人就像是老天爷手上的玩具，再或者像是一枚随即抛下来的硬币，你永远不知道落地的是那一面。

明天，又将是自己最小的五儿子结婚成亲的日子了，他能够正常地将老婆娶回家吗？

再或者，又一次重蹈他那些哥哥们的覆辙，让自己名下彻底地断子绝孙了？

一想到这里，滕公公躺在床上就睡不着。(:://./转载请保留!)

“老头子，别想太多了，”老伴在一边安慰他说，“我前几天在庙里求过观音菩萨，菩萨告诉我说要在结婚前把厕所和猪圈里都清扫得干干净净，我都照着做了，这次肯定没事，再说了，我们的洪儿福大命大，小时候从山坡上跌下来他都没死成，最后挂着了一棵歪脖子书上，就算真有什么意外的事情，他也一定可以化险为夷平安无事的。”

洪儿正是滕公公最小的五儿子，这小子确实命比一般人大，不光是那一次，从小到大他还有好几次都逃过一劫，从阎王爷手上捡回一条命，比如有一次掉到枯井里了，三天三夜没吃没喝，最后还是被一个路过的老尼姑给救起来了，那老尼姑还认了他做干儿子。

但愿这小子有这个造化吧！滕公公自我安慰道。

第二天一大早，滕公公便请轿夫抬着轿子过去了那新娘子的娘家。

新娘子叫秀秀，是县城里教书的老马的女儿。

本来老马是死活不许让女儿嫁给滕公公的，因为他也知道老滕家里的倒霉事，但秀秀是个白虎（没有***），算命先生说，这样的女子只能对青龙（从胡须带胸毛一直连到***）的男子，而这方圆几十里地里，也就只有老马最小的儿子洪儿是个青龙了。

没办法，教书先生老马只好让女儿嫁了过去。

轿夫们将新娘子秀秀从娘家接出来以后，便让她上了大花轿。

正在轿夫们打算起驾出发的时候，秀秀忽然把轿夫们叫住了：“停停停，请你们先停一下——”

轿夫们不知道发生了什么事情，只好暂时停放了下来。

就在所有人还懵懂着不知发生什么的时候，秀秀忽然做出了一个让所有人的惊讶不已的举动——

她居然回头就往娘家屋子里跑了过去。

所有人都看傻眼了！这可是自己人生中头一遭见过啊！

在中国传统观念里，一个女子出嫁那天，在前脚迈出门后，是绝对不可以再返回去了，因为这是一个不吉利的动作，人们认为一旦有这样的事情发生，那新娘以后要么就会被婆家人休掉，要么就会生不出孩子，要么就会年纪轻轻就不得好死。

“秀秀，你怎么就又回来了啊？”秀秀她娘惊讶地问道，“早就跟你说了，出嫁那天不要喝那么多水，要提前上好厕所，你这样成何体统啊，街坊们都看见了，以后不把这事闹得沸沸扬扬才怪呢！”

“娘，我不是要上厕所，”秀秀回答说，“我，我，我来月经了，娘，你快给我找块新的骑马布过来，否则我还怎么进人家的洞房啊……”

古时候人们把女人的月经布叫做骑马布，在那个卫生巾还没有发明的年代里，女人每个月那几天是非常难受也非常不卫生的。

“你那月经来得可真不是时候，”秀秀她娘也很无奈道，“明明是提前挑选好的黄道吉日，就这样被你给糟蹋了……”

“娘，这能怪我吗？又不是我故意这样的，”秀秀一边换洗好骑马布，一边努着嘴说道，“好了，不多说了，我还是回到轿子上去吧。”

重新回到轿子后，秀秀果然听见人群中有些老人在议论纷纷，但她顾不上那么多了，按照长沙一带的规矩，新娘子必须得赶在正午之前到婆家，否则也是一种不吉利。

新郎官洪儿也被这一突发事件弄得有点窘迫，但既然都已经发生了，那就让它过去吧，于是，一行人又抬着秀秀往新郎家走去。

但愿不要有什么意外，千万别出什么事，洪儿一遍遍在心里默念和祈祷道，因为他也知道自己的几个哥哥都是在快要结婚的节骨眼上出了状况，自己可万万不能步入他们的后尘了。

编译|苏书默（读史专栏作者）故事来自《初刻拍案惊奇》 01唐朝乾元年间，有个算命先生叫李知微，星数精妙，看命算卦无一不精通，从来算无遗策。一天，有个姓刘的有家世，来京应袭求官，数年没有着落。这一年，他已经打通好所有关节，吏部的初试也过了，心想这次肯定能成。正好他听说了李知微的传奇手段，就来西市找李老算了一卦。李老说：「”今年求之不得，明年不求自得。”刘同学不信，过了几天，吏部出榜，果然没他名字。到了第二年，吏部考试，他心灰意懒，也没有求人情，打通关节。而且自荐信只被评为中下档，估计又上不了榜。刘同学想着再问问李老。李老说：「”去年我就说了。你肯定能当官，不要担心。”「”如果当官了，会被安排在哪里？”「”在大梁地方，得了官之后再来找我，我有事情要跟你说。”吏部榜文过两天发了，刘同学果然被任命为开封县尉。刘同学惊喜异常，确信李老神通过人，赶忙再去见李老。李老说，「”你去当官，没必要清廉。想要什么就拿取什么，不碍事。等到任期满了，找个差使再进京，我再替你算一卦。” 02刘同学记着了李老的话，那边的州刺史看他有家世，对他也很好。刘同学收受贿赂，毫无顾忌，等到任期满了已有万两积蓄。刘同学，想着任期满了，就找了刺史，讨了个押解税银的差使进京，一进京立刻去找李老再算前程。李老说，「”你三日内又要升官。升官后再来见我。”刘同学将信将疑，第二天将税银押解到库房。只见东南边一只五色的鸟飞来库藏屋顶，百鸟纷纷而来，围着五彩神鸟，仿若朝圣。这一奇观惊动了整个皇宫，有学识渊博的立刻认出，「”这是凤凰。”皇帝大喜，命将刚才觐见的官员官职加一级改用。内官一查，正是刘同学。于是刘同学又有升迁，被任命为浚仪县丞，也在原先州内。刘同学大喜，又去见李老。李老说，「”照旧即可。” 02于是刘同学，又像过去几年那样收受贿赂，又得了万两。任满之后赴京，李老对他说，「”这一次你会成为一州正官，但这一次分文不可再取。”刘同学果然被任命为寿春县宰，但他前两任收受贿赂习惯了，忍耐不住，又开始大手大脚地受贿。不久之后被调查追赃，削掉了官职。李老见他仓促一生，又复萧条，叹息一声，说明了缘由。「”你前世是个大商人，有两千万资产，死在了汴州，财产散在别人那里，你去汴州做官，就当是收了自己家的旧财产，不算是豪取抢夺，所以没事。那寿春一县的人，都不欠你的，你在那贪赃，可就是做了坏事。”刘同学惭愧不已，李老的名声也因他越发知名。 03当朝吏部尚书张镐。有第二位小姐，名唤德容。尚书在京中工作时，与一个叫裴冕的仆射，关系很好。商量着把二小姐嫁给裴仆射的三公子裴越客，两家商定完毕，就准备找个好日子成亲了。张尚书听说了李知微的神异，于是派人把他接来，看一下八字和婚期，看看有什么不宜。李老说，「”这婚事不在今年，也不在这个地方。”张尚书皱了眉头，「”日子不吉利换个也就是了，怎么有不在今年的说法？而且男女两家都在京城，不在这，又在哪？”李老说，「”他们命数已定，今年绝对成不得亲。吉日在明年三月初三，先会受大惊，然后才会有大喜。相会的地方会在南方。”李老不久后又被裴家接上了门，给裴家算了一卦后，李老留言道，「”三月三日，不迟不疾。水浅舟胶，虎来人得。惊则大惊，吉则大吉。”两家心里有些嘀咕，但想着婚期已经定了，也就没顾李老的卦象，照旧忙活起两家的婚事来。正在两家欢天喜地要结婚的时候，张尚书因为选拔官员不公正被举报，然后被贬为了定州司户。两家都叹到，李老真是神了，于是约定明年三月三到定州成亲。 04一开新年，裴越客就打点好了彩礼，准备前赴定州成亲。他是个讲究的公子哥，用了一艘大船，载满了行李，还带了二十多个佣人，七八个大妈，七八个童子。裴越客是想着要早点飞奔定州，可货物太沉了，航船一天也行不了上百里路，有时候到了搁浅处，弄了几日才弄得动。裴越客有些急躁了，心想张家不知道他在路上，要是一不小心错过了婚期可怎么办？于是招了个佣人，骑上快马先去定州报信。张家知晓了裴越客正在星夜前来，喜上眉梢，赶紧在家里张灯结彩，准备好迎接裴越客到来。转眼间就到了三月初二了，裴越客还在路上。张家心想，估计是赶不上李老定的佳期了，等裴公子到了再另选佳期吧。张德容小姐这些日子都住在张府山林间的私宅消闲。这一日，暮色刚给天空涂抹上颜料。一只猛虎突然从竹林中窜出，叼起张德容就跑。侍女们大惊，还没醒过神来，猛虎已跳入山林深处没了去向。张家大惊，赶忙招呼佣人点起烛火，沿着山林一路搜索过去。 05再说，裴越客其实已经到了定州界内石阡江中，只是那江里很多礁石，重船很容易触礁，一直行不快。三月初二这天，离目的地只剩下几十里。裴越客有些心急，一个机灵的伙计跟裴越客说，「”公子，船走的慢是因为船太重，下去几个人在岸上走着，船就开得动了。”裴越客一听，这似乎是个好法子。于是率先跳下了船，其他人一看主子都下去走路，自己赶忙也跟了去，转眼见二十多个人下船，船轻巧了许多，终于开得起来了。走了四五里地，天色渐晚。裴越客在岸边发现了一间板屋，准备在屋子里的竹床上休息一会再走。一伙人正在歇息说笑，突然林间传来簌簌的声响，一线月光拨开林间的荫蔽，却依然看不清内里。正在众人疑惑之间，一头猛虎叼着什么东西突然跳了出来，猛虎跳入板屋内侧，将背上的事物放在竹床上。等到猛虎离开了，躲起来的众人才敢进板屋一窥究竟，裴越客进屋一看，是一个俏生生吓晕了的姑娘，衣衫被树林里的荆刺弄得有些破了，幸好身上一点伤痕没有。裴越客招了个大妈照顾一下姑娘，等姑娘醒过来问她来由，这姑娘估计被吓坏了，一句话不肯说。天色渐渐明了，离定州城只有三十里了，纤夫听到路边的人都在谈论张家小姐被猛虎抓走的奇事，纤夫一听，这跟自家遇上的事情这么相似，赶忙跟主子说了。裴越客一听，觉得有那么些道理，就让大妈问问那姑娘名讳，是不是张家二小姐。得到肯定的答案后，裴越客大喜，赶忙催人去张家报讯。张尚书又惊又喜，心想今天航船进不到定州了，但一切都跟李老说的分毫不差，那这吉日也不容错过。于是牵了匹快马，带上了礼仪队和仆从，不到一个小时就赶到了船上。双方就在船上，举行了婚礼。后来民间各处，立起了「”虎媒之祠”，在黔峡之间，香火不绝。于时有六句口号：仙翁知微，判成定数。虎是神差，佳期不挫。如此媒人，东道难做。初刻的这个故事有些神了，不过算命这个行当自古就在中国流传下来，中间到底有没有些道理，也很难说，就当求个心安理得吧。但阴阳先生都讲天命，先办事，后承人的情，至于先收费的，肯定是江湖骗子，别信！话说，古时候的人真的挺信守约定的。张家被贬到那么偏远的地方，等于是家道中落了，裴家还愿意千里去娶亲，比起当代很多势利的人，确实要有仁义礼智信的多。

算命找对象和这是一个神奇的算命先生的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！